今晚很sad (100623)

(文章在24日凌晨迷糊中完成，腦中想的事比手打得快，於是經常跳point，24日中午再修訂了一下)

整天都在棋盤大樓中渡過。

今天在這裡討論小城前途的事，在一樓走廊的記者特別多。在二樓的洗手間見到官台的記者，問J：「點睇？」J知道，方案通過以後，會令很多人覺得「有進步」，民怨會暫時舒緩。捨民連將白鴿推成今次正改的犧牲品，而響應者眾。當然，如果大家有留意，捨民連一直最刻意經營的，就是用比攻擊民志聯過之而無不及的手段，攻擊同路人！

有人認為，白鴿已經走另一條路了，是飯民的罪人，這點，J不同意。白鴿的判斷，是與攻、捨兩黨不同，因此路線不同是正常不過；白鴿認為，香港不論如何都不會有真譜損，對方給什麼，就要什麼，取得幾多得幾多；攻認為，如果最終有真譜損，就中途什麼都可以傾，否則什麼都不值得傾；捨民蓮呢？J認為，他是一個待價而沽的組織，大垢是最令人討厭，發言時就令J很想turn off，詳毛原是令人值得尊重，不過有時候，言論去得太盡，連基本的器量都丟棄。J贊成兩條腿走路，雖然行左咁耐，都行得唔係好協調。

見到很多年青人都關心正制，本是好事，但對著不同意見的同路人，竟然惡言相向、粗口辱罵、甚至掟擲物品，這些是粗暴、不文明的表現，如果司儀是為了圖一時之快、煽動更多情緒而訴諸語言暴力，那麼，如此不文明、零包容的水平之下出現的民主只會是純粹煽動式的民粹主義。

J很討厭這種形式的集會，亦心痛為何那麼多人對白鴿中人施以人身攻擊並加以附和，「興本佳人，奈呵作賊」，是全晚最令J最反感的口號！

身在場地，感覺又是蒼涼、矛盾、悲哀。螢光幕中投射出的影像，影中人發言時台下喝采與喝倒釆交錯地編織成集會的主旋轉。J想起師公在講授佛經時，常以螢光幕比喻我們學佛的心態，說學佛是以跳離螢光幕的角度看螢光幕中人和事的因緣運作，萬物本無自我的本性，是我們因為要方便生存便將樣樣世事配以種種不同的類別，因此，你就是你，我就是我，我不是你。佛性最終是證所有空間的物事都是無自性(無獨立存生的本性，在A空間的因緣之下叫A，在B空間的因緣之下出現可能叫C)，萬物在任何空間都是平等，沒有相對觀念概念之分。

對人性欠缺最基本的尊重及關懷，不論你是任何陣營，J都難以與之為伍。

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老師的書要趕工了，今晚三點都仲未訓得，明天早上九點要番到中環呀。